介绍

本章节通过五个特殊点探讨 盲派八字 中的奥秘。。

盲派重体不重身，体用分明破天机

自从唐朝的李虚中创立了以年月日干支法论命的方法，命理学至今已有一千四百多年的历史，在漫长的发展过程中，许多命理大师不断继承和发扬，命理学也得到了更好地完善，同时也出现了许多派别，比较著名的就是格局派、旺衰派和盲派。各个派别各有长处，各有特点，不能说哪一个派别更好，我们在学习的过程中，也要批判地继承，吸其精华。

盲派看命和传统命理有所不同。传统命理是以日主(身)为中心，根据日主(身)的强弱来取用神。身强以克泄耗为用，身弱以生扶为用。这种论命无疑是粗糙的、模糊的，身强身弱可以说是一个误区，并不是身强就好，身弱就不好。也并不是身强就能发财、当官，身弱就不能发财、当官。

身强身弱就好像一个迷宫，你越研究它，你就觉得陷入了一个迷宫，而走不出来，这也造成众多的易学爱好者始终不能进入易学的大门，而盲派也会提到身强身弱，但盲派的论命体系与传统派显然不同。

盲派很少用到身这个概念，因为盲派认为，身强身弱跟财官无关。盲派通常用的多的是体，身和体是两个完全不同的概念。
盲派很少用到身这个概念，因为盲派认为，身强身弱跟财官无关。盲派通常用的多的是体，身和体是两个完全不同的概念念。

身指的是日干本身，体指的是印、比、食伤、禄。

禄代表身体，比劫代表手脚，食伤代表技术，印代表头脑智慧。一个人就是用自己的手脚、技术、智慧来获取身外之物一一财与官。财代表钱财、女人、妻子，官代表事业、职位名气等。

“天下熙熙，皆为利来;天下攘攘，皆为利往”，盲派正是抓住了人性的所求，它在阐述-个人通过什么方法来得到财官，印比食伤禄为体，财官为用，体用分明，就如同一个人要喝水，喝水是最终要达到的目的，至于用什么方法得到水，是用杯子接水喝，还是从并里打水喝，还是买瓶装水喝，用什么并不重要。重要的是能不能喝到水。

盲派认为，命理就是人生的表述，一个人想要的是什么?是财官，用什么方法得到呢?是用手脚得到，还是用技术得到，还是用智慧得到，这就决定了格局和层次。用手脚得到的，格局最低，大多是体力劳动者;用技术得到的，格局就比用手脚的高一些，大多是半体力半脑力;用智慧得到的，格局最高，大多是脑力劳动者。

盲派重体不重身
一体一用两边分。
身强身弱是陷阱
跳出井外入易门。

家里家外要分清，主位宾位细端详

记得刚开始跟盲师见面的时候，师傅问:“你以前学什么?”，我答:“主要学的是六爻、八字、奇门、风水、起名……”“你学这么多干什么!还不如学一门学精点儿。”我还没有说完，师傅就没有好气地说。
易友们，你们是否也是这样，学得很多，学得很杂，却学得不精呢?那么就选一门自已特别爱好的，舍弃其他的，学一门精一门吧。

上一讲说过，盲派看命跟传统不同，它不纠结身强身弱，而是分体用，直达生命的本质意义一一用什么方法来取得财官。这一讲，咱们谈谈盲派看命之二-一家里家外。

盲派认为，日时是一个系统，年月是一个系统，日时为我为主，年月为客为宾。我是家里，客是家外。我的家里有什么，我就用什么。家里的东西是我的，家外的东西是大家的，是社会的，人人都有份，人人都可以去取，至于我能不能取到，就看自己有没有取的方法了。

家里家外是一个非常重要的概念，分清家里家外，你就能很容易看清一个人跟财官的关系，因为家里有的易取，家外有的难得。比如家里有财，就如同家里有个保险柜，我想用钱，只需打来保险柜，把钱拿出来就可以了。倘若财在外，那这个财就要看是不是自己的财了，如何判断家外得财是不是自己的，下一节讲。咱们先研究家外的财不是自己的，而是大家的，是社会的。那我就要通过劳动去取财，所以就难得，这是显而易见的。所以盲派，就是模拟人生，描述人生。
师傅讲，家里有什么用什么，即使家里有个破碗(财)，你也得用这个破碗吃饭。家里有把大刀(官)，你也得用这把大刀劈材。

财在家里，不仅求财容易，如果是男命，求婚也容易。相反，财在外面，求婚就不太容易。如财在座下，代表妻子与自己距离最近，关系最为密切，所以妻多为同学、朋友。而财在外，代表妻与自己距离较远，而且不容易追到。

财在家里，尤其是财在座下，财居正位，妻多传统，顾家勤俭。财在家里却生合到家外代表此人非常慷慨，壮义疏财。

财在外面却生合到家里，代表此人非常吝啬，一毛不拔。家里的财生了家外的官，只要这个官被制住、合住、穿住，就会发大财。
例如
庚己戊癸
戌卯子亥
房地产老板，发财数千万。
日主坐下财星，透天干为癸水合日主，财合我为做功方式，合者，效率高。家里亥水财星生月支卯木，生到外面，为人慷慨。卯与戌合，戌为印库，戌中藏戊，为我之印库，家里的财生到外面的官，相当于把家里的钱拿到外面进行投资，卯为木，成为燥土，为土木工程。

家里家外财星找，追根溯源是技巧

基础，无外乎阴阳、五行、天干、地支、十神以及干支之间的生克制化、刑冲合害破绝墓
等
前两篇，我们已经谈到，了盲派以日时为家里，年月为家外，以印比食伤禄为体，以财官为用，看财官在家里还是家外，是怎样获得财官的。
今天我们重点讲财官在外。财在家外，这个财就不一定是自己的，除非是这个财是出自自己家里的，才是自己的财。就如同把家里的钱存在家外的银行里，那钱还是自己的。如果财不是出自自己家里的，那这个财就是大家的，社会的公共财富，人人可以去取，就看你有没有取财的能力了。

如何看这个财是不是从自己家里出来的?其实也简单，盲派叫寻根迹，也是非常重要的理论，后学不可不知。比如，财为壬癸水，家里地支有申子辰亥丑的，财为丙丁火，日时地支是寅午戌已未的，我们就说这个财是从家里出来的，就是自己的财。否则就不是。其实一句话总结:就是看年月的财，在日时支有没有根，有根就是从家里出，没有根，就不是从家里出。大道至简，就是这么简单。

乾造:
财才日杀
己戊甲庚
酉辰子午
此造财星都在年月，在家外，不在家里，我们来分析这个财日主能否得到
先看家里有什么，家里有什么就要用什么。日主坐下是印星子水，子合月支辰土财，辰合年支酉金官星，酉又得己土生，已合日主甲木，这等于家外的财官都被日主合到家里了，合是一种效率非常高的做功方式，合是不需要付出多大的努力就能完成的事情。所以此人是当官的，财富级别很大。

例2
乾造:
印财日比
癸己甲甲
亥未寅戌
先看财官在哪里，财在月，月干己土正财坐强根，所以已土是从月支出来的，也就是说已土的根是月令，但家里时支成土也可为己土之根，所以这个财不仅是从家外出来的，也是从家里出来的，说明日主和许多人都在做这个大众化的行业。(会是什么行业呢?以后将在职业章
中讲)

同样分析一下日主是怎样取财的。家里日时干甲木合家外己财，已坐下为比劫库，因日时支现甲木，而年月无木，所以这个比劫库可以认为是我自己的库。时支成土为食伤库，都是我的体，寅成合午火，午火合未土，显然是用食伤合财做功得财。
当然，盲派看财有很多种，不是单指财星，官星也可为财，食伤也可为财，甚至比劫也可为财。我们将一步一步来学习。

财是财，财非财;官是官，官非官，真假是技巧

今天我们就来探讨命理学上的辨别真假。《滴天髓》在真神假神章中写道“令上寻其聚得真，假神休要乱真神。真神得用生平贵，用假终为碌碌人。55
那么什么是真神?什么是假神?“真者，得时秉令之神也，假者，失时退气之神也。”简单地讲，就是某一五行，得月令(和月令是同一五行)或者得月令之生就是真，不得月令(被月令所克或者休囚)就为假。

后来学习盲派，看真假更是简单，“有根有气为真，无根无气为假。”真正是真传一句话，假传万卷书。

例如
官印日官
甲丙己甲
子寅丑子
甲木官星得月令，丙火印星得月令之生，所以甲官和丙印都为真神。己土生于寅月，寅中甲木透出，为正官格，正官格喜印，官印相生，此为真神得用生平贵。

例如
印官日比
庚戊癸癸
戌寅午丑

这个命局也是透官印，官星戊土虽不得月令，但得寅午成合火局生，也为真，印星金不得月令且被合局之火所克，所以为假。
判断真假对我们有什么用处呢? 元神？
盲派认为，财为真时，代表钱财、女人;财为假时，不代表钱财，只代表才华。官为真时，代表名誉、地位、官职、权力，官为假时，只代表钱财，以官为财。
这些是老祖宗留给我们非常宝贝的文化财富，想学习命理的易友们，可以先记下来，好好研究，我们共同学习!

月令并非五行旺衰的唯一旺点

学习传统命理的朋友都知道，月令是衡量五行旺衰的重要依据，春木旺，夏火旺，秋金冬水旺。而盲派认为，月令并非五行旺衰的唯一旺点，那盲派是怎么判断五行旺点的呢?旺，
先说年支，年支为太岁，有一种说法，太岁就是木星，木星可是太阳系九大行星中的老大哥，体积最大，其磁场也最大，堪称是咱们地球的保护神。木星12年一循环，跟十二地支一循环一致。只是木星实在是距离我们太远了，所以对我们地球五行能量影响有限，不为旺点。

月令即月支，可以看作是太阳，太阳是太阳系的核心，能量巨大，地球绕着太阳转，公转一周为一年十二个月。寒来暑往，热交替，所以太阳对我们地球五行旺衰起到了决定性的影响，是五行的第一旺点，这一点毫无疑问。比如木生于冬和夏显然不同。

日支就代表我们的地球本身，我们和地球同呼吸、共命运。也不是五行旺点。

时支代表月球，对我们地球影响也非常大，是五行能量的第二旺点。比如冬日之木生于中午和夜晚也不能相同。生于中午，犹如生于温室内，木仍能生长;生于夜晚，犹如生于温室外，木焉能生长?

这样我们就清楚了，盲派看五行有两个旺点，第一旺点在月令，第二旺点在时支，所以盲派在判断五行旺衰的时候，重点看两个位置，月支和时支。

例1:乾造
官印日比
甲丙己己
寅寅丑巳
我们来分析一下五行旺衰，甲木坐寅生于寅月，为第一旺点，甲木旺。丙火坐寅得寅之生，又有时支已火为根，时支为第二旺点，丙火旺。日主己土生于寅月，本不旺，但已坐已也为旺点。
格局上分析，已土生于寅月，寅中甲木正官、丙火正印俱透，为正官格，喜配印。格局成。又身杀两停主贵。所以官职也高。

例2、坤造:
官官日食
癸癸丙戊
亥亥辰戌
癸水官星生于亥月自坐亥，癸水旺。日主丙火在两个旺点上，都无根无气，很显然日主弱，食神戊土坐戌土上，戌土为第二旺点，所以戊土也旺。实为身弱官杀旺食神旺的八字，食神旺合官杀，也主贵，也是当官的。
承!
盲派命理两个旺点论，是对传统命理的一个挑战，我们在学习的过程中，需要批判地继
(本文为邓老师原创，转载请注明出处。转藏者略做改动)

盲派命理的思路和精髓

1、宾主与体用

盲派看八字的思路，主要在于体用的概念。

宾主：所谓主，就是日主，日支也为主位。所谓宾，是日主以外的干支（有时时柱也为主）。

体用：人生追求的东西为用，如财、官、伤；我们的本钱为体，如比肩、禄、印、食。

体用作用关系：用我的体来追求得到别人的东西为用，我们把这种用我之体来取别人之用称为我所用的东西的过程称为做功。

用我的体来追求、得到的东西为用。我们把这种以体来取用的过程，称之为做功。

做功成功的，命局层次就高，就能够得到财和官；做功不成功的，命局层次就低，就得不到金钱和地位。

2、功神与废神：做功和不做功也称为功神与废神。

功神就是消耗能量产生效率为做功；

废神就是消耗能量又不产生效率或效率特别低，也叫消耗、泄气。

3、做功的方式：

制用结构：分为五种，

1.比肩去财、

2.伤官去官、

3.食伤制杀、

4.印制食伤、

5.财来制印。

合用结构：日干、日支合的东西。

化用结构：用印化官杀，这种结构大多为当官的。

生用结构：食伤生财、食伤泄秀（一般不发大财）

墓用结构：

4、看八字如何入手

看八字，要先看日干，看日干合到哪，合到什么，就是追求什么，不合不看。生的时候有时也看。

如果日干什么也不干，就弃而不看，然后看日支，看日支对其他支的刑、冲、克、害、墓，也就是做功否。或看日时上的禄作用否。（禄在年上为受苦，没有成就；禄或劫财在月上起作用，一般为侍候别人。）如果日支参与做功，则以日支为主，有日干参与做功的则以日干为主，

日柱干支都参与做功的，以日柱为主，以功神作为八字的核心

5、八字的几种形式

富贵八字：大凡富贵八字都有气或势，成气势，主位（日柱）与气势是一致的，然后做功。做功有这样几种情况：

日干参与做功的。

日支参与做功的。参与做功的字都叫做功神，分为主要功神和辅助功神。

如巳火制申金，遇寅木，寅木生巳火为辅助功神，巳火为主要功神。

普通八字：没有成气或成势，或者做功效率太低，或功神做的功小，这样的八字大都为普通八字。有工作，有饭吃，不会当大官，也不会发大财。

差八字：没有功神，找不到做功之神，把不做功的神或不参与做功的神都叫做废神。越差的八字废神越多，越好的八字废神越少。

六亲：祖上，父母，公婆，岳父母，兄弟妻子、丈夫儿女

时间：范围童年，幼年青年中年晚年

空间：所在远方，海外，边缘祖籍，家乡，根居所，工作所门户，出门，远方

人物：外亲，长辈，老人同学，同事，老乡，领导至亲至近之人晚辈，小孩，学生，朋友，下属

身体：腿，足，四肢躯干，脊、背、肩胸部，五脏，六腑，心，脑，髓头，面，手，眼，嘴，耳，鼻，生殖器，排泄器

物件：鞋子，拐杖，祖先，别人之物祖产，家业，单位，学业房子，卧室，私产车，门，衣服，帽子，眼睛，化妆，进出之钱物

情商：外部的环境、父母之影响内心世界交际能力及影响力，就是找准十神代表的东西。

十神意象从八字中如何断一个人的性格，职业，必须掌握如何分辨出十神的准确内含。

十神意象之理可无限推演，即八字某种神的含义随着与之对应的神及相关的神或不出现的神而其本意要发生变化，所变化之内含与其对应及相关之神有关。

1、印星：

学术与荣誉之星，也代表权力，地位，房屋，车子。

正印：正统职业，文化，权力，父母。

偏印：鬼才，脑子好，计谋，不劳而获，创意，发明，医卜，律师，记者，演义

2、官杀：

代表职务，地位，权力，不代表官非，官司，盗贼，疾病，桃色事件。

正官：正统，文职官，小官，行政之职，学位，和善，高贵。

七杀：权，武职，实权，野心，聪明，凶恶，名声，心计，脾气不好。

天干七杀虚透表名声，地支七杀表心力强有心劲。

如杀无制化，杀就是凶，轻者无公职，重者官非刑害。

杀印相生者贵，官杀混杂者行官杀运不吉，凶。

官杀有化为文化官杀有制为权力

3、财星：

代表财富，欲望。引申为色欲。虚透天干表才华、才能。地支上的财为欲望的象征，特别是偏财。

正财：心性节俭，不思非分，如薪水，产业，家业。

偏财：人性浮华，喜于投机，为非分之物，如实体，流动资产，股票，风险收益。

财代表财富，月令财还代表房子，为欲，为色情，才华，妻妾，父亲

4、食伤：

代表想像力和情感世界。表自由，不愿受拘束。

食神：人好相处，善良，温和，大度，正义，才气，奉献，快乐，自由。

天干食神多以技艺从事职业；地支食神多为辛劳职业，一旦成了格局会从事很大的事业。

伤官：为狂，不切实际，聪明，滑头，使心眼，不守规矩，见风使舵，投机取巧，享乐。代表欲，大生意。

5、比禄劫刃：

象征协同和竞争，比劫为争夺之星，比温和而劫凶狠。羊刃为凶中之凶。羊刃为胆大，凶恶，自以为是等特点。(羊刃见伤食则为胆小。)也有兵刃，手术，灾祸等象，怕过旺或过弱。

比禄：日主之延伸，为身体，自尊，自强，自爱，自己所拥有的一切，权力，寿元，财富。

劫刃：逞强，霸气，征战，凶恶。金羊刃为刀，为白虎，厉害。